القاعدة الرابعة قوله في الفريقين من أصحاب الجمل وأصحاب صفين ان أحدهما مخطىء لا بعينه وكذلك قوله في عثمان وقاتليه وخاذليه قال إن أحد الفريقين فاسق لا محاله كما أن أحد المتلاعنين فاسق لا محاله لكن بعينه وقد عرفت قوله في الفاسق وأقل درجات الفريقين انه لا تقبل شهادتهما كما لا تقبل شهادة المتلاعنين فلا يجوز قبول شهادة على وطلحة والزبير على باقة بقل وجوز ان يكون عثمان وعلى على الخطا هذا قوله وهو رئيس المعتزلة ومبدا الطريقة في اعلام الصحابة وأئمة العترة ووافقه عمرو بن عبيد على مذهبه وزاد عليه في تفسيق أحد الفريقين لا بعينه بان قال لو شهد رجلان من أحد الفريقين مثل على ورجل من عسكره أو طلحة والزبير لم تقبل شهادتهما وفيه تفسيق الفريقين وكونهما من أهل النار وكان عمرو بن عبيد من رواة الحديث معروفا بالزهد وواصل مشهورا بالفضل والأدب عندهم 2 2 - الهذيلية أصحاب أبي الهذيل حمدان بن الهذيل العلاف شيخ العتزلة ومقدم الطائفة ومقرر الطريقة والمناظر عليها اخذ الاعتزال عن عثمان بن خالد الطويل عن واصل ابن عطاء ويقال اخذ واصل عن أبي هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية ويقال اخذه عن الحسن بن أبي الحسن البصري وانما انفرد عن أصحابه بعشر قواعد الأولى ان الباري تعالى عالم بعلم وعلمه ذاته قادر بقدرة وقدرته ذاته حي